Hinweis: Die Zeit wird in meiner Stadt anders berechnet. Die früheste Zeit wird als 0 n.E. (nach der Empfängnis) bezeichnet, wobei 0 n.E. das Jahr meiner Geburt ist. Ein Jahr meines Lebens entspricht zehn Jahren in Nikolausstadt.
Am Anfang war Nikolausstadt ein Ort der Süße, des Staunens und der Vorstellungskraft. Das Land war offen und frei, es wuchsen Bäume aus Schokolade, die Wärme spendeten. Die Stadt, klein und unsicher, aber von seinen Bürgern stolz als „er“ bezeichnet, lebte von den Gaben des Waldes. Seine Bewohner bauten Häuser aus dem magischen Holz, fanden Schutz, Wärme und Zugehörigkeit. Das Leben im frühen Nikolausstadt war einfach, sorgenfrei und voller Liebe. Eines Tages, im Jahr 32 n.E., erschütterte ein Meteor mit einem Blitz die Stadt, spaltete die Insel in zwei und schuf den Blut-Kanal. Einst ganz, nun getrennt in zwei Bereiche, wo auf der Westseite die Fantasie frei floss und auf der Ostseite der Ernst Einzug hielt. Zum ersten Mal verspürte die Stadt Angst. Sein Land, einst vereint, war nun durch eine Wunde geteilt – den Blut-Kanal. Er entwickelte Widerstandskraft – für sich und sein Volk – und erkannte, dass Nikolausstadt selbst nach einer Katastrophe wiederaufbauen konnte. Unter der Führung der Familie Martz, einer prägenden Kraft in der frühen Regierung, wurde er zu einer organisierten Gemeinschaft. Dies gipfelte 40 n.E. im Bau des ersten Rathauses und der offiziellen Gründung von Nikolausstadt – benannt nach dem ersten Sohn des Anführers. Einst ein Spielplatz der Fantasie, bewahrt das Revere Viertel diese Ursprünge in der Erinnerungsplaza, ein Ort, an dem die Stadt sich daran erinnert, wer sie war – und wer sie noch werden kann. Geschichten, Artefakte und Kunstwerke werden heute im Verein für Nikolausstädter Geschichte aufbewahrt, wo die frühen Erklärungen „Ich bin Nikolausstadt, und wir sind gemeinsam stark“ liebevoll erhalten sind.
In den frühen Tagen nahm er den Glauben auf, den auswärtige Missionare mitbrachten, und bis 68 n.E. stand die Kirche von Nikolaus stolz in seiner Mitte, mit Blick auf den Blut-Kanal. Doch mit der Zeit veränderten sich seine Überzeugungen, Zweifel kamen auf. Der klare Sinn für universelles Richtig und Falsch wurde hinterfragt, und der Glaube, einst ein Anker der Spiritualität, verlor bis 110 n.E. weitgehend an Bedeutung, die Kirche verfiel. Das Christentum jedoch ebnete den Weg für „Ehrlichkeit und Liebe“, eine neue Philosophie, die nun tief in seinen Gedanken verwurzelt ist. Diese Veränderung war nicht durch weltliche Erklärungen motiviert, sondern durch ein tiefes Verlangen, menschliche Verbindung zu verstehen. Die ehemalige Kirche wurde zur Versammlung des wahren Herzens – ein Ort, nicht dem Himmel, sondern dem Herzen gewidmet. Die Gemeinschaft der Schwestern vom ehrlichen Herzen entstand als prägende Stimme, verbreitete die neue Philosophie und formte Führungsfiguren, die seine Zukunft gestalten würden. Gleichzeitig trat die Stadt in eine Phase raschen Wachstums: Die Maisfelder der Kindheit wichen ambitionierten Industriegebäuden. Straßen, Brücken und Viertel veränderten sich rasant, und bis 97 n.E. verband eine Zuglinie die benachbarten Inseln. Er war nicht länger eine kleine, stille Siedlung, sondern pulsierend vor Aufregung – auf dem Weg, moderner und mehr er selbst zu werden.
Inmitten emotionaler Turbulenzen verspürte Nikolausstadt den Drang, sich zu schützen. 135 n.E. errichtete er befestigte Mauern um die Ränder der Insel. Aus Angst vor Veränderungen und dem Außen richteten sich die Mauern gegen Besucher, und die Regierung erließ strengere Regeln gegenüber Fremden. Trotz der Abschottung florierten Innovation und Wachstum innerhalb von Nikolausstadt. 148 n.E. wurde die erste Straßenbahnlinie entlang der Hertzstraße eröffnet – sie schlug wie ein Puls durch die Stadt und erleichterte die Bewegung innerhalb der Mauern für seine Menschen. Im Herzen der Stadt entstand ein neues Projekt, das ihn für immer verändern sollte: die Zitadelle Nikolausstadt – eine künstliche Insel und Festung im Zentrum des Blut-Kanals. Ursprünglich als letzte Verteidigungslinie gegen Angriffe von außen geplant, diente sie auch als Versteck für schlechte Erinnerungen und schmerzhafte Erfahrungen, die verletzlichsten Teile von ihm eingeschlossen. Jahre lang stand die Zitadelle still und versiegelt, nahezu uneinnehmbar. 188 n.E. wurde sie schließlich stillgelegt, als Nikolausstadt begann, seine Vergangenheit zu akzeptieren und nicht länger bereit war, Emotionen zu verbergen, die sich lange angestaut hatten. Eine neue Ära der Offenheit begann: Die Zitadelle öffnete ihre Türen, ihre Zellen wurden zu Räumen der Reflexion. Sie wurde zu einem lebendigen Mahnmal – selbst die dunkelsten Teile seiner Vergangenheit sind zu erkennen und zu verstehen.
Nikolausstadt sehnte sich nach Freude – so wie einst in seinen frühen Tagen. Diese Phase der Stadt war geprägt von Festlichkeit und Spiel, was zur Entstehung des Freudenviertels führte, wo viele Unterhaltungs- und Geschäftsbetriebe wuchsen – Lachen, Albernheit und Freude erfüllten seine Straßen. Betriebe wie die Kaffeerösterei Nikolausstadt entstanden 161 n.E. und finanzierten mit den Bau des „Fliegenden Rads“, einem Riesenrad im Zentrum der Freude, inspiriert von der Fahrradkultur. Mechanisch diente es als erneuerbare Energiequelle, symbolisch als Zeichen des Geistes und der Freiheit der Stadt. Doch trotz des Erfolgs der Kaffeekultur produzierten Fabriken außerhalb der Mauern übermäßig viel Kaffee – bis an seine Grenzen.
Wie vieles andere erlebte auch die Freude Rückschläge. Die große Kaffeekrise von 167 n.E. war ein Versagen der Fabriken, die Produktion zu kontrollieren – Literweise gebrühter Kaffee ergoss sich ins Blut-Meer, verursachte Unruhe und Frustration in seinen Gewässern. Dann, 175 n.E., traf eine Tragödie die Stadt: Ein Brand verwüstete die Kirche des Wahren Herzens, erschütterte sein zerbrechliches Vertrauen und entfachte fremdenfeindliche Stimmung. Beinahe wurde Nikolausstadt wieder in Isolation zurückversetzt – bis eine prominente Figur, eine Anführerin der Gemeinschaft der Schwestern vom ehrlichen Herzen, bekannt als die Weibliche Seele, öffentlich sprach. Sie verurteilte die Ungerechtigkeit gegenüber der Kirche, warnte jedoch davor, alle Fremden zu beschuldigen. Sie forderte die Regierung auf, ihre Herzen nicht zu verschließen und die Mauern abzubauen – für mehr Offenheit. Eine neue Ära von Kreativen – Künstler:innen und Designer:innen – entstand inmitten sozialer Spannungen, setzte sich für Wandel ein und legte die Grundlage für eine neue Philosophie. Der Kreativakt wurde verabschiedet, ein öffentlicher Raum im Zentrum der Stadt entstand: der Kreis der Kreativen – ein lebendiger Kern Nikolausstadts, wo Ausdruckskraft als wahre Verkörperung des Geistes der Weiblichen Seele galt. Die Schwestern bauten an dessen Ostseite ein neues Gemeindezentrum – ein Ort zum Heilen, Nachdenken und für Verletzlichkeit.
Heute steht der ehemalige Ort der Kirche als Gedenkstätte, lädt Besucher und Bewohner ein, über die Vergangenheit nachzudenken und sich an das Feuer zu erinnern, das einst das Herz verbrannte.
185 n.E. wurden die Befestigungen abgerissen und Nikolausstadt öffnete sich erneut der Welt – erfüllt von Aufregung, aber auch Unsicherheit. Zwei Abschnitte der Mauer blieben stolz als historische Wahrzeichen erhalten: der Südturm und der Nordturm, die ihn und seine Gewässer wie einst bewachen. Anstelle der alten Mauern entstanden Parks, Bahnen und offene Räume, die seine Ränder polierten und Leben in vormals abgeschottete Bereiche brachten.
Ab 200 n.E. begann der Bau eines neuen Rathauses im Südosten der Insel. Es symbolisierte neue Leitprinzipien und das Engagement für ein neues Jahrtausend voller Motivation, Freiheit und Offenheit für Nikolausstadt. Eine neue Straßenbahnlinie verband den Bahnhof mit dem Rathaus und schlängelte sich über seine geschäftige Hauptstraße. Er umarmte neue Kulturen, als sich Gemeinschaften von außen ansiedelten und Verbindungen in ihm knüpften. Der Platz der gemeinsamen Freiheit vor dem neuen Rathaus feierte die Stimmen der Außenwelt im Herzen der Stadt. Auch das Freudenviertel wandelte sich, mit der Gründung des Nikolausstadter Biergartens im Jahr 202 n.E. Hier versammelten sich Bewohner:innen und Neuankömmlinge, tranken, tanzten und bereicherten die Vielfalt der Stadt. Diese Jahre markierten ein Erwachsenwerden Nikolausstadts – eine Zeit, in der Stärke sich in seinen Straßen und Vierteln verdichtete. Doch er erkannte auch: Wahre Stärke entsteht nicht durch Abgrenzung, sondern indem er sich der Welt öffnet und von anderen formen lässt.
Trotz aller Fortschritte befindet sich Nikolausstadt 225 n.E. in einer unruhigen, suchenden Phase. Mit den Jahren wächst das Gefühl von Isolation unter seinen Bewohnern. Die Menschen eilen durch die Straßen, den Blick gesenkt, Kopfhörer in den Ohren, auf der Jagd nach Karrieren, Terminen und persönlichen Zielen. Trotz neuer Cafés und belebter Plätze schleicht sich etwas still unter allem hindurch – die leise Einsamkeit in seinem Herzen, die Angst, sich von dem zu entfernen, was er liebt. Als Antwort darauf blickt die Stadt zurück und sucht nach alten Verbindungen, die ihr einst Leben einhauchten. Der Traditionserlass wird verabschiedet – ein Versuch, alte Bräuche wiederzubeleben und für die Zukunft zu vertiefen. Neue Initiativen wie das Spark-Gemeindezentrum und die True Brothers-Genossenschaft arbeiten unermüdlich daran, Zugehörigkeit, Dialog und Einheit zu fördern und die Kraft der Gemeinschaft in einem zunehmend individualistischen Zeitalter wiederzuentdecken. Nachts leuchten Fenster im 209 Hub oder in der Studentischen Medienlounge – erfüllt von Kreisen des Lachens, der Diskussion und manchmal auch leiser Tränen. Nikolausstadt sucht neue Wege, gemeinsam Mensch zu sein – etwa durch die Neue Schule der Geisteswissenschaften, wo kluge Köpfe an schwierigen Fragen arbeiten und eine vernetzte Zukunft entwerfen. Absolvent:innen arbeiten im Gedanken-Austauschmarkt – einem wachsenden Unternehmen, das Wissen von außen aufnimmt und gleichzeitig die Ideen der Stadt in die weite Welt trägt.
Nun, unter dem stillen Blick der Uhr des Rathauses, den Türmen an seinen Rändern und dem Bahnhof voller Ankünfte, wartet Nikolausstadt – auf das Lachen, den Schmerz, die Konflikte und Versöhnungen, die das nächste Kapitel seiner Geschichte formen werden.